大隋天宝传第百五五回铁拐李收伏妖姑 二妖道泰州寻仇

    诗曰：

    秦川雄帝宅，函谷壮皇居。

    绮殿千寻起，离宫百雉余。

    连薨遥接汉，飞观迥凌虚。

    云日隐层阙，风烟出绮疏。

    岩廊罢机务，崇文聊驻辇。

    玉匣启龙图，金绳披凤篆。

    韦编断仍续，缥帙舒还卷。

    对此乃淹留，欹案观坟典。

    移步出词林，停舆欣武宴。

    雕弓写明月，骏马疑流电。

    惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。

    阅赏诚多美，于兹乃忘倦。

    鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。

    急管韵朱弦，清歌凝白雪。

    彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。

    去兹郑卫声，雅音方可悦。

    芳辰追逸趣，禁苑信多奇。

    桥形通汉上，峰势接云危。

    烟霞交隐映，花鸟自参差。

    何如肆辙迹，万里赏瑶池。

    飞盖去芳园，兰桡游翠渚。

    萍间日彩乱，荷处香风举。

    桂楫满中川，弦歌振长屿。

    岂必汾河曲，方为欢宴所。

    落日双阙昏，回舆九重暮。

    长烟散初碧，皎月澄轻素。

    搴幌玩琴书，开轩引云雾。

    斜汉耿层阁，清风摇玉树。

    欢乐难再逢，芳辰良可惜。

    玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。

    千钟合尧禹，百兽谐金石。

    得志重寸阴，忘怀轻尺璧。

    建章欢赏夕，二八尽妖妍。

    罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。

    佩移星正动，扇掩月初圆。

    无劳上悬圃，即此对神仙。

    以兹游观极，悠然独长想。

    披卷览前踪，抚躬寻既往。

    望古茅茨约，瞻今兰殿广。

    人道恶高危，虚心戒盈荡。

    奉天竭诚敬，临民思惠养。

    纳善察忠谏，明科慎刑赏。

    六五诚难继，四三非易仰。

    广待淳化敷，方嗣云亭响。

    且说铁拐李和雨师妾人一路来到东海，雨师妾人见走不脱，回身来战铁拐李。铁拐李一铁拐击穿雨师妾人。雨师妾人用水再生，不能杀死。雨师妾人闪在一边，吸收水份，洪击蓄水，布下一个阵法。铁拐李在远处观察，只见雨师妾人口中念念有词，隐约：“快来水，快来水。”铁拐李正在思索，早被雨师妾人召唤的水阵没过头顶三丈。雨师妾人在水下连发数个水球炸弹，铁拐李在水中活动慢，此处又是雨师妾人的主战场，躲闪不开，被雨师妾人连续击中数十次。幸铁拐李有不死之身，未曾伤了。雨师妾人笑曰：“铁拐李，此处是贫道的主战场，你还有何术？倒要看你如何挣脱。”铁拐李曰：“不急，不急。道友，闻的你法力高深，不知还有何术，一发使出来罢。”雨师妾人闻说，乃笑曰：“这厮自取死耳。”遂念动真言，发动洪水，十分利害，怎见得：

    倾盆霹雳虎狼惊,滚滚山洪眨眼生。

    窒断电源门外雨,浑身恍似锁阳城。

    当下雨师妾人把洪水来泼铁拐李，铁拐李不慌不忙，祭起甘露碗，收了洪水。雨师妾人见了，大惊曰：“此为何物？能收贫道的洪水？”铁拐李笑曰：“道友原来不知也。此宝名为甘露碗，又名‘水盂’、‘水碗’或‘清水碗’。在道场上用来盛装法水。商周为竹制品，魏晋多为黄铜制。其器茶杯状，口略大，周围绘有五岳真形图。也有饭碗状的水盂，口略窄。《灵宝济度金书》记载：‘杨枝洒净业垢，解除尘秽于无形。’有时象征普施甘露，济度亡魂。《太上全真晚坛功课经》又曰：‘甘露流润，遍洒空玄，拔度沉溺，不滞寒渊。’”雨师妾人闻说，笑曰：“原来如此，可惜此宝是你炼制的，只好收一江之水，如何收一海之水？如今此物已经满了，看你还有何作为？”遂念动真言，发动海啸来攻铁拐李，好利害，你看：

    惊雷啸起浪滔滔，溃坝决堤猛水高。

    百姓瓜园家社毁，亲人失散泪涟涛。

    铁拐李见着海啸来势汹汹，比方才洪水还要利害数倍，暗自吃了一惊。忙往身上一摸，取出一件法宝，名为“法锏”。此宝是一对四角形的棍棒，前端略细，铜身雕有瘤状的结节。此前多为红头道士使用，在驱除恶魔的仪式上，手握双铜挥舞，降妖伏魔。那铁拐李把双锏合二为一，化成一道银色的冲击波，直逼海啸，两股巨力硬刚。雨师妾人见他拼死一战，不少一份的本事；铁拐李也不敢小觑雨师妾人，把